作者：刘赤民

一个值得被人民所爱的国家应该是可以满足人民需求的国家。

那么显然，爱国这一感情并非是抽象的，超越一切的。人民是一个阶级概念，能被人民爱的国家也是从阶级概念上来说的。则得出结论来，爱国是有阶级性的。凡是资产阶级的国家就不应被无产阶级爱，凡是无产阶级的国家就不会被资产阶级爱。

首先，我们要了解国家的概念，国家简单来说就是协助统治阶级来压迫被压迫阶级的工具，是阶级不可调和的产物。不是一般被鼓吹的一种抽象的集合体。简单来说，国家利益代表的是统治阶级的利益，阶级存在那么国家利益就不可能代表着一整个国家里面的人的利益。在结合当今的社会现实能够得出结论“无产者没有祖国”。在当今资本主义的体系下有那个国家是无产者统治的？哪个国家的利益是能够代表工人阶级的？这样说你们可能觉得我们有些利己主义了，可仔细的看看吧，在这些资本主义国家下工人受尽压榨，买不起房车，毫无时间顾及自己的生活。然后那些为了掩盖阶级矛盾的人最惯用的就是把阶级矛盾糊弄成了民族矛盾，让大众认为自己过不好是因为其他国家、民族的存在。有的甚至用最险恶的脸告诫群众要学会忍受苦难，苦难的根源在哪里？工人一开始就有苦难吗？忍受苦难与解放性毫无关系，这不是应该被吹捧的精神！同时也要反对布尔乔亚的“毒鸡汤”！

有些爱国主义不仅给内部的大众造成了长期的迷惑且甚至会对其他国家的群众也造成迫害，德三、大日本帝国时代的民众们被法西斯主义洗脑变成了极端的民族主义者爱国主义者。给欧洲亚洲的民众带来了深重的灾难，然后回看历史，不管是哪一方的人民在战争中只是得到了牺牲和伤病。而造成这样现象的就是法西斯主义给人民的洗脑，给他们洗脑成了极端民族主义和爱国主义。故而毛主席说过：“爱国主义应当是建立在国际主义之上的。”而这种国家的长期存在形式必然不是资产阶级国家，只会有特殊的历史时期（当有人威胁他们的共同利益）他们才能变成短暂的国际主义。这种国家的长期存在形式，目前就只能是社会主义国家。资本主义国家的经济形式不得不使他们互相伤害。而社会主义是在历史上也证明了他们是以联合一切无产者的决心建立了许多国际组织。

而如今明明国家利益不与无产阶级相同却被很多人爱戴的原因就是，统治阶级的洗脑，让他们产生一种国家为这他们的错觉。资产阶级也不在乎国家不国家的，什么国家荣誉啊，只要不影响他们满足私欲就都无所谓。后苏联愿意抛弃原来的理想转向敌人的阵营，官僚机构层层腐败。资产阶级不在意国家民族而时常会拿起这个说事的目的就是转移矛盾，让我们不至于更快的抨击他们。

那么我们真正需要的国家就是以我们执政为前提的，而这个国家的形式是“逐渐消灭”的。因为随着阶级的被消灭，对人的管理被队伍的管理所代替。国家存在的前提就不存在了即阶级不可调和。马克思主义是永远具有解放性的，是唯物辩证革命的，不怕批判的。而爱国主义在普遍的社会却起到了对人民的麻木作用。

说到这里到底是马克思主义还是盲目的爱国主义，大家都应当很清楚的。

刘赤民

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